Bab 146 Terobosan (Meminta Tiket Bulanan)

Jia Le tidak lagi memperdulikan situasi di dalam Pagoda Sembilan Lantai, dan dengan tenang berdiri di Gunung Kun仑 untuk berkonsentrasi berkultivasi.

Gunung Kunlun ini memang layak disebut sebagai leluhur dari segala gunung dan tempat bersemayamnya urat naga. Pencerahan di sini membuat Jia Le merasa jauh lebih cepat, hanya saja entah rahasia apa yang tersembunyi di dalam Gunung Kunlun ini sehingga membuat Jia Le dari waktu ke waktu merasa sedikit berdebar-debar.

Sebenarnya, Gunung Kunlun memiliki sebutan lain di dunia kultivasi.

"Kuburan para kultivator!"

Gunung spiritual di dunia ini jumlahnya terbatas, dan Gunung Kunlun jelas merupakan gunung spiritual terbaik di Tiongkok, tetapi mengapa tidak ada sekte abadi yang berdiri di sini?

Takut tempat ini dingin dan merasa salju putih yang menumpuk ini sangat membosankan?

Jangan bercanda! Jika bukan karena rasa takut akan bahaya di Gunung Kunlun, tempat ini mungkin sudah dipenuhi oleh tak terhitung banyaknya sekte abadi yang berakar dan berkembang.

Faktanya, pada zaman dahulu, banyak sekte abadi yang secara beruntun ingin menguji ketangguhan nasib mereka dan memindahkan sekte mereka ke tempat ini.

Namun, sekte-sekte abadi ini awalnya merasa Gunung Kunlun sangat bagus, tetapi mereka segera menyadari ada yang tidak beres. Berbagai hal aneh mulai terjadi satu demi satu di dalam sekte tersebut, beberapa kultivator tingkat tinggi bahkan mengalami sesat pikir saat berkultivasi dan langsung tewas. Pada akhirnya, setiap kultivator yang masuk untuk berkultivasi di Gunung Kunlun tidak ada satu pun yang berhasil keluar hidup-hidup. Sejak saat itu, Gunung Kunlun pun terkenal di dunia kultivasi sebagai tempat yang berbahaya.

Tanah spiritual nomor satu di dunia! Tempat berbahaya nomor satu di dunia!

Mampu menyandang kedua gelar ini sekaligus di Tiongkok, hanyalah Gunung Kunlun. Gunung Kunlun bagaikan tempat yang dikutuk. Lambat laun, bahkan para kultivator yang masuk gunung untuk mencari obat herbal dan harta karun pun tidak ada lagi.

Mengatakan bahwa tempat itu dikutuk hanyalah rumor di kalangan kultivator tingkat bawah. Di dalam sekte abadi yang memiliki fondasi mendalam seperti Maoshan, mereka lebih menekankan pada dua kata "nasib baik" atau "keberuntungan".

Konon, Gunung Kunlun terbagi menjadi dua sisi yaitu yin dan yang, yang juga disebut Kunlun Timur dan Kunlun Barat, merupakan tempat berkultivasi Tiga Leluhur Tao dan Ibu Suri Xiwangmu, sehingga memiliki keberuntungan yang paling besar. Tempat yang sangat agung seperti ini, jika keberuntungannya tidak cukup dan secara paksa merebut tanah spiritual untuk berkultivasi, pastinya akan mati akibat serangan balik dari keberuntungan tersebut.

Sebenarnya, hal ini sama seperti yang dikatakan oleh orang-orang biasa tentang keberuntungan yang tipis. Sekalipun bendanya sangat bagus, jika Anda tidak mampu menanggungnya, itu hanya akan mendatangkan bencana, bukan berkah.

Tempat berkultivasi Tiga Leluhur Tao dan Ibu Suri Xiwangmu, bagaimana mungkin bisa diduduki oleh kultivator biasa? Karena menderita serangan balik dari keberuntungan itulah para kultivator yang memasuki Kunlun Barat satu per satu menemui ajalnya secara misterius.

Jia Le mempercayai pandangan seperti ini. Mengenai keberuntungannya sendiri, Jia Le juga merasa tidak begitu percaya diri. Jangan dilihat dari penampilannya yang seolah-olah merupakan anak takdir dengan tingkat kultivasi yang melonjak pesat di sepanjang jalan, dan bahkan Sifu serta Guru Wu mengatakan bahwa Jia Le adalah orang yang memiliki keberuntungan besar. Namun, situasi sebenarnya adalah Jia Le sendiri yang paling mengetahuinya. Anak takdir apa? Ia bisa melangkah sampai ke hari ini sepenuhnya mengandalkan sembilan puluh persen ketekunan dan usahanya sendiri serta sepuluh persen bantuan dari ruang misterius.

Jika bukan karena semua itu, dengan tabiat tubuh aslinya dahulu, seumur hidup pun ia tidak akan mampu membelikan Sifu sebuah peti mati emas.

Keberuntungan mencakup banyak sekali komponen.

Pertama adalah keberuntungan bawaan, yaitu jenis orang yang lahir dengan membawa keberuntungan besar. Tokoh-tokoh seperti ini umumnya adalah reinkarnasi dari makhluk agung atau dewa bintang yang turun ke dunia.

Jia Le tentu saja bukan dari golongan ini.

Kedua adalah keberuntungan setelah lahir.

Seiring dengan meningkatnya kultivasi seorang kultivator, keberuntungannya juga akan terus bertambah, kemudian disusul oleh status. Sama seperti Jia Le yang sebelumnya hanya murid biasa Maoshan, hanya mengandalkan kultivasinya sendiri mungkin dia hanya memiliki satu unit keberuntungan. Namun, setelah menjadi pemimpin cabang Yin-Yang Maoshan, keberuntungan ini langsung meningkat. Berkat penambahan keberuntungan yang dibawa oleh status pemimpin cabang sekte abadi seperti Maoshan, itu jauh melampaui peningkatan keberuntungan yang dibawa oleh kultivasi.

Mungkin nilai keberuntungan Jia Le saat terhitung sekarang adalah tiga unit.

Selain itu ada Teratai Dewa Jiuyou, benda suci semacam ini juga akan meningkatkan keberuntungan. Ditambah lagi dengan beberapa barang kecil lainnya, seperti Paviliun Penumpas Jahat Sijiang Siyang tingkat tertinggi, jamur daging berusia lima puluh tahun, dan sebagainya. Semua ini dapat meningkatkan keberuntungan. Tentu saja, makhluk-makhluk spiritual milik Jia Le juga dapat meningkatkan keberuntungan untuknya.

Sebelum meninggalkan Maoshan.

Jia Le menggunakan Enam Hexa Maoshan untuk melakukan ramalan, hanya menanyakan tentang nasib baik dan buruk. Ngomong-ngomong, Jia Le sudah cukup lama mempelajari Enam Hexa Maoshan ini.

Enam Hexa Maoshan meliputi: pertama menanyakan keberuntungan, bencana, dan berkah; kedua menanyakan kehidupan masa lalu dan masa depan; ketiga menanyakan dewa-dewa bawah tanah di alam baka; keempat menanyakan dewa-dewa surgawi di istana surgawi; kelima mengubah takdir dan merebut rahasia langit; keenam mengacaukan yin-yang dan melawan takdir langit.

Dengan kekuatan Jia Le saat ini dan penguasaannya yang mahir terhadap Enam Hexa Maoshan, jika Jia Le mengerahkan seluruh kemampuannya, tiga pertanyaan pertama sudah dapat dilakukannya. Dewa-dewa alam baka dapat ditanyakan, kehidupan masa lalu dan masa depan juga dapat ditanyakan, apalagi urusan keberuntungan, bencana, dan berkah. Terlebih lagi di dalam ruang misterius, ketiga pertanyaan ini sudah dapat dibebaskan dari bayaran harganya.

Namun, frekuensi Jia Le menggunakan Enam Hexa Maoshan tidaklah banyak, paling-paling hanya menanyakan tentang keberuntungan, bencana, dan berkah.

Bukan hanya karena harga dari teknik ramalan itu sendiri, tetapi juga karena sebuah kalimat: Manusia dapat mengalahkan takdir.

Jia Le selalu mempercayai kalimat ini. Takdir langit pun masih bisa diubah, jika seseorang terlalu mempercayai Enam Hexa Maoshan dan bertindak sesuai dengannya, begitu terjadi suatu kebetulan yang tidak terduga, itu berarti kematian. Oleh karena itu, Jia Le selalu bertindak dengan mantap dan tidak akan terlalu sering menggunakan Enam Hexa Maoshan.

Hanya saja kali ini yang didatangi adalah Gunung Kunlun, Jia Le merasa sedikit berhati-hati, sehingga ia pun menanyakan perihal keberuntungan, bencana, dan berkah.

Dirinya sendiri masuk ke dalam gunung, sial!

Mengikuti Partridge Whistle (Zhe Gu Shao) dan Chen Yulou masuk ke dalam gunung, beruntung!

Melihat hasil ramalan seperti ini, Jia Le pada dasarnya sudah tahu apa yang sedang terjadi.

Inilah jalan keberuntungan.

Partridge Whistle dan Chen Yulou di jalur penjarahan makam ini dengan mantap adalah anak-anak takdir. Selama tidak melakukan hal lain dan hanya memasuki Pagoda Sembilan Lantai, mungkin akan ada bahaya, tetapi ini adalah bimbingan takdir, dan kemungkinan besar akan berhasil.

Keberuntungan Jia Le saat ini memang tidak mampu menandingi keberuntungan besar Gunung Kunlun, jadi jika masuk gunung sendirian, kemungkinan besarnya akan berakhir seperti para kultivator dalam legenda yang mati di Gunung Kunlun.

Oleh karena itu, jika ingin mencapai kesuksesan, ia masih harus meminjam keberuntungan dari Partridge Whistle dan Chen Yulou.

Namun, keberuntungan mereka juga tidak sepenuhnya tanpa pantangan, jadi Jia Le hanya membawa kedua orang itu untuk menjarah makam dan tidak memiliki niat lain. Meskipun ia tahu bahwa Gunung Kunlun adalah tempat yang penuh harta karun dan pasti memiliki kesempatan serta takdir yang tak terhitung jumlahnya, di mana Pagoda Sembilan Lantai ini hanyalah salah satu yang paling biasa, Jia Le tetap tidak tamak terhadap hal lain. Keberuntungan yang tidak mencukupi tidak akan mampu menanggung kesempatan dan takdir apa pun.

Bahkan untuk Pagoda Sembilan Lantai ini, Jia Le hanya melihatnya saja dan menunggu untuk memetik buah di akhir, sama sekali tidak akan melangkah masuk ke dalamnya.

Dalam sekejap, tiga hari telah berlalu.

Bum!

Seluruh Pagoda Sembilan Lantai mulai runtuh. Hati Jia Le tergerak, menghentikan kultivasinya. Ia tidak menyelidiki dengan indra spiritualnya dan tidak tahu apa yang terjadi, tetapi Jia Le dapat menebak beberapa hal. Kemungkinan besar Partridge Whistle dan Chen Yulou telah melangkah ke bagian bawah Pagoda Sembilan Lantai dan menemukan lokasi altar.

Tempat ini pada dasarnya adalah perwujudan dari bayangan semu, merupakan manifestasi kekuatan dari ruang semu. Partridge Whistle menggunakan Beads of the Muddy Dust (Muchen Zhu) untuk menutup ruang semu tersebut. Ketika kekuatan ruang semu ditarik kembali, benda yang memang sudah ada dalam ilusi ini menjadi seperti akar yang tercabut dan mulai menghilang.

Di bawah tatapan mata telanjang Jia Le, Pagoda Sembilan Lantai mulai perlahan-lahan memudar hingga benar-benar lenyap dari pandangannya.

Debu pun mereda, dan yang masih berada di depan mata Jia Le tidak lain adalah Chen Yulou dan Partridge Whistle.

Benar, hanya mereka berdua.

Sederhana!

Ya, dalam pandangan Jia Le, itu terlalu sederhana. Hanya dalam waktu tiga hari, Jia Le tidak tahu apa yang terjadi di dalamnya. Namun, dengan ingatan dari kehidupan masa lalu, Jia Le hampir tahu di mana orang-orang yang tersisa itu tewas. Bagaimanapun, para monster pemakan dosa, serigala salju, dan Xue Mile di luar hanyalah hidangan pembuka. Bahaya yang sesungguhnya adalah monster-monster yang berada di dalam Pagoda Sembilan Lantai itu.

Serangga hantu Daput, buaya berpola, raja ikan janggut putih, kadal api, boneka perak pemadam lampu, Jingjian Ahan, serta kulit hitam jahat yang misterius, Gunung Kristal Zizai, Gunung Guntur Penghancur Langit Mahakala, dan juga kura-kura peluruh cangkang, umpan darah bunga merah, laba-laba salju, Guanyin tanah, dan monster-monster kecil lainnya. Tak satu pun dari monster-monster ini yang bisa ditangani oleh orang biasa. Menerobos rintangan demi rintangan, berapa banyak nyawa yang harus dikorbankan dan berapa banyak nyawa yang harus dipertaruhkan untuk mengisinya bukanlah hal yang aneh.

Namun, Partridge Whistle dan Chen Yulou begitu mudahnya menutup ruang semu, sesederhana seperti dalam ingatan kehidupan masa lalu, tetap saja membuat Jia Le merasa sedikit terkejut.

Dewa Ular tidak diragukan lagi sangatlah kuat. Berbagai rangkaian peristiwa ini adalah perjuangan yang dilakukan oleh Dewa Ular untuk bangkit kembali. Namun, Dewa Ular bagaimanapun juga bukanlah makhluk dari dunia ini, melainkan seekor makhluk asing dalam kekacauan. Setelah memasuki dunia ini, keberadaannya sendiri sebenarnya adalah sebuah ancaman bagi dunia, sehingga kehendak dunia secara alami akan menolaknya.

Sekarang jika dipikir-pikir, alasan mengapa Partridge Whistle dan Chen Yulou bisa berhasil mungkin juga tidak begitu sulit untuk dipahami.

Daripada dikatakan sebagai keberhasilan Chen Yulou dan Partridge Whistle, lebih tepat dikatakan bahwa di bawah bimbingan kehendak dunia, kekuatan Dewa Ular telah dibersihkan dan dikeluarkan dari dunia ini.

Sedangkan Partridge Whistle dan Chen Yulou tidak lebih dari sekadar alat.

Melihat Partridge Whistle dan Chen Yulou di tanah, saat ini mata keduanya dipenuhi dengan kesunyian dan keputusasaan.

Mari kita bicarakan Partridge Whistle terlebih dahulu, kutukan suku Zagralama telah dicabut, tetapi untuk mencabut kutukan itu, harganya sangatlah besar. Lao Yangren dan Hua Ling tewas di dalam Pagoda Sembilan Lantai.

Benar, kedua adik seperguruan Partridge Whistle ini semuanya tewas di dalam Pagoda Sembilan Lantai.

Tidak ada alasan lain, takdir.

Atau mungkin kekuatan koreksi dari dunia ini. Sebenarnya di sepanjang jalan yang dilalui, banyak alur cerita yang telah diubah oleh Jia Le, tetapi jika diamati dengan cermat, alur cerita tersebut masih condong kembali ke arah aslinya, terutama setelah kehilangan pengaruh dari Jia Le, seperti hari ini.

Mereka bisa bertahan hidup di Makam Kuno Guci karena bantuan Jia Le. Dengan kekuatan dan keberuntungannya yang kuat, Jia Le menutupi kesialan mereka berdua, membuat mereka lolos dari kematian.

Namun, takdir asli mereka tidak berubah karena Jia Le. Jika Raja Neraka meminta seseorang mati pada pukul tiga, bagaimana bisa seseorang dibiarkan hidup sampai pukul lima? Jia Le teringat pada film yang ditontonnya di kehidupan masa lalu, *Final Destination*, mungkin itu bukan tanpa alasan. Meskipun mereka berhasil lolos dari malapetaka, pandangan sang maut telah jatuh pada mereka. Di bawah Kitab Kehidupan dan Kematian, mereka belum memiliki kualifikasi untuk melampaui, dan alam baka tetap tidak akan melepaskan mereka.

Oleh karena itu, takdir kembali tergenapi di dalam Pagoda Sembilan Lantai.

Hal yang sama juga berlaku untuk orang-orang lainnya. Ketiga ribu anggota Xieling murni hanya untuk melengkapi jumlah bagi Chen Yulou, dan bahkan Chen Yulou serta Partridge Whistle pun tidak bisa keluar dengan utuh.

Chen Yulou kehilangan sepasang matanya, sedangkan Partridge Whistle kehilangan satu lengannya.

Partridge Whistle masih bisa dikatakan mendapatkan apa yang diinginkannya, tetapi Chen Yulou sangatlah menyedihkan. Bukan hanya kehilangan matanya, ia bahkan pulang dengan tangan kosong dari perjalanan ke Kunlun kali ini. Kota Eluohai itu tidak lebih dari bayangan yang muncul di bawah kekuatan ruang semu, dan harta karun di dalamnya tentu saja juga demikian. Sekarang ruang semu telah ditutup, secara alami tidak ada apa pun yang tersisa.

"Beads of the Muddy Dust!"

Jia Le melihat Beads of the Muddy Dust yang tergeletak di tanah. Kutukan telah dicabut, dan di mata Partridge Whistle, Beads of the Muddy Dust justru seperti benda yang mendatangkan kesedihan, benda terkutuk, yang bahkan tidak mampu membuatnya tergerak untuk mengambilnya.

Mungkin membiarkannya terkubur di dalam badai salju Gunung Kunlun adalah pilihan yang terbaik.

Harus diakui, kali ini Jia Le benar-benar mendapatkan keuntungan yang besar.

Akhir cerita seperti ini, di mata Jia Le, sebenarnya tidak memiliki perbedaan yang terlalu besar. Dan dari awal hingga akhir, yang diinginkan oleh Jia Le hanyalah Beads of the Muddy Dust ini. Tentu saja, ada juga ruang semu di balik Beads of the Muddy Dust, serta kekuatan Dewa Ular di dalam ruang semu tersebut. Namun, Jia Le saat ini belum memiliki keyakinan untuk menghadapi Dewa Ular, tetapi hal ini tidak menghalangi Jia Le untuk mengambil "bayi pengalaman" ini ke tangannya terlebih dahulu untuk dipanen di masa depan.

Ruang semu ditutup, dan Beads of the Muddy Dust ini sudah bisa diambil.

Partridge Whistle dan Chen Yulou telah pergi. Jia Le tidak mempedulikan mereka berdua, karena mereka sudah mendapatkan apa yang mereka inginkan, untuk apa meminta lebih.

Setelah kejadian di Guci, Jia Le sudah tidak berniat untuk menemui mereka lagi.

Ia mengambil Beads of the Muddy Dust yang ada di tanah ke dalam genggamannya dan mengamamatinya dengan cermat. Ini adalah harta karun yang tak terhitung jumlahnya jauh lebih berharga daripada meteorit dari langit itu.

Dewa Ular itu hidup di dalam kekacauan, dan kekuatan aslinya pastilah berada di alam keabadian, bahkan merupakan sosok yang kuat di alam keabadian. Mata dari makhluk asing seperti ini, yang juga merupakan mata tempat berkumpulnya seluruh kekuatan gaibnya, tentu saja merupakan harta yang tak tertandingi. Jika digunakan untuk memurnikan harta karun, itu setidaknya akan mencapai tingkat harta karun dharma atau bahkan harta karun spiritual, melampaui semua harta karun yang ada pada Jia Le saat ini.

Namun, Jia Le tidak berniat untuk langsung menggunakan Beads of the Muddy Dust sekarang.

Beads of the Muddy Dust adalah sebuah kunci, ruang semu masih dapat dibuka melalui Beads of the Muddy Dust, yang pada dasarnya adalah sisa kekuatan Dewa Ular. Ketika kekuatan Jia Le sudah mencukupi dan ia dapat mengatasi sisa kekuatan itu, barulah saat yang tepat untuk menggunakan Beads of the Muddy Dust.

Semuanya telah berakhir!

Perjalanan ke Kunlun kali ini ternyata jauh lebih sederhana daripada sebelumnya.

Ia melihat ke arah Gunung Kunlun di bawah kakinya, dan setelah berpikir sejenak, Jia Le memutuskan untuk tidak melanjutkan penjelajahannya. Seorang kultivator harus mempercayai perasaan mereka sendiri; karena merasa berbahaya, maka ia harus menjauhinya. Kekayaan dicari di tengah bahaya? Jika itu adalah umpan yang beracun, kekayaan semacam ini lebih baik dibuang daripada diambil.

Saat melangkah keluar dari Gunung Kunlun, Jia Le tiba-tiba merasakan sensasi dunia yang begitu luas dan tak bertepi.

Jika orang biasa, perasaan semacam ini mungkin tidak terlalu jelas, tetapi Jia Le saat ini adalah seorang kultivator pada tahap akhir Huashen. Bahkan perbedaan perasaan yang sekecil apa pun akan sulit untuk lolos dari pengamatan Jia Le.

Gunung Kunlun ini bagaikan sebuah ruang alternatif yang berdiri sendiri di antara langit dan bumi.

Memikirkan hal ini, Jia Le tidak bisa menahan diri untuk merasa sedikit geli. Mungkinkah Gunung Kunlun ini bisa seperti wilayah penyeberangan kosong?

Hmm! Mungkin saja hal itu memang ada!

Senyuman di wajah Jia Le mereda, ia menoleh ke belakang untuk melihat Gunung Kunlun. Mungkin setelah tingkat kultivasinya meningkat, ia harus datang lagi ke sini.

Akhir zaman hukum dharma! Puncak alam Lianshen adalah batasnya ya. Seseorang yang sekuat Master Gunung Ziyin pun hanya bisa menderita dalam siksaan seperti ini sambil diam-diam menunggu sisa usianya berlalu. Meskipun berusaha keras dalam berkultivasi, ia tetap tidak bisa melihat secercah cahaya putih pun dari pintu gerbang alam Fanhxu.

Dewa Yin!

Di mata para kultivator biasa, ini mungkin adalah sebuah keberuntungan terbesar. Namun, bagi seseorang yang berada di tingkat seperti Jia Le, siapa yang mau menjadi Dewa Yin yang tidak berguna? Terlebih lagi, alam baka juga sudah tidak bisa diandalkan lagi. Seiring dengan akhir zaman hukum dharma dan kekacauan yin-yang, jelas sekali bahwa alam baka juga mengalami masalah besar. Tidakkah kalian melihat bahwa dunia manusia sudah dipenuhi oleh iblis-iblis yang berdarah dingin dan berkeliaran, di mana alam baka bahkan tidak mampu mengendalikan para hantu yang berada di dunia manusia? Jika terus begini, diperkirakan alam baka hanya akan bisa eksis di dalam khayalan saja.

Jia Le tentu saja tidak mau menempuh jalan ini. Berkultivasi hingga ke titik ini, ia sudah mulai memikirkan masa depan.

Mungkin, Gunung Kunlun bisa menjadi harapan terakhirnya.

Jika tahap Huashen tidak berhasil, maka ia akan menunggu sampai tahap Lianshen untuk datang lagi, ia masih mampu menunggu.

"Zhan Chen, kau tidak bisa lari."

Menunggangi Xiao Qi, setelah meninggalkan Gunung Kunlun, Jia Le tidak berhenti dan bersiap untuk langsung kembali ke Maoshan.

Namun di tengah perjalanan, ia tiba-tiba mendengar sebuah nama yang luar biasa.

Zhan Chen!

Ini adalah salah satu dari empat leluhur zombi: Zhan Chen, Ying Gou, Hou Qing, dan Han Ba.

Keempat makhluk ini sudah ada sejak awal mula langit dan bumi tercipta, terutama Zhan Chen yang merupakan sosok paling murni. Setelah diturunkan hingga generasi berikutnya, ia bahkan membentuk klan Zhan Chen. Dengan kondisi dunia saat ini, tentu saja tidak mungkin ada leluhur zombi yang sudah ada sejak awal penciptaan langit dan bumi. Namun, meskipun itu hanya anggota dari klan Zhan Chen, itu tetap saja merupakan hal yang sangat mengejutkan.

Berbeda dengan zombi biasa, anggota klan Zhan Chen semuanya adalah mereka yang pernah digigit oleh Zhan Chen.

Eksistensi seperti ini tidaklah banyak. Berbeda dengan zombi biasa, Zhan Chen tidak sembarangan menggigit orang. Orang-orang selalu berkata bahwa zombi tidak berada di dalam lima elemen dan melampaui enam jalur reinkarnasi, tetapi situasi sebenarnya adalah zombi yang dimaksud di sini adalah keempat leluhur zombi, dan paling banyak ditambah dengan keturunan mereka. Zombi biasa mana punya kualifikasi seperti itu.

Bagi zombi biasa, tidak berada di dalam lima elemen? Bahkan api biasa pun bisa membakar mereka sampai mati, jadi bagaimana bisa berbicara tentang tidak berada di dalam lima elemen?

Anggota klan Zhan Chen yang baru lahir, yaitu yang baru saja digigit, langsung memiliki tingkat kultivasi alam Lianqi. Mereka tidak hidup dengan memangsa darah, melainkan memiliki teknik kultivasi klan Zhan Chen sendiri. Seiring berjalannya waktu, kekuatan mereka akan semakin kuat.

Selain itu, klan Zhan Chen memiliki banyak kekuatan gaib garis keturunan. Bahkan seorang Zhan Chen yang masih muda tidak bisa dibandingkan dengan Raja Zombi.

Melihat ke bawah, Jia Le melihat sesosok bayangan hitam bergerak cepat di dalam hutan, diikuti oleh seorang kultivator wanita yang sedang mengejarnya.

Aura Zhan Chen sangat mudah dikenali. Qi zombi yang sangat berbeda dari zombi biasa itu benar-benar unik di dunia ini.

Merasakan kekuatan Zhan Chen, Jia Le ragu sejenak, tetapi ia tetap memilih untuk tidak turun tangan menangkapnya.

Karena ini bukanlah Zhan Chen yang baru lahir, melainkan seekor Zhan Chen dewasa. Kekuatannya benar-benar berada di tingkat Master Gunung Ziyin. Mengenai mengapa seekor Zhan Chen yang begitu kuat bisa dikejar-kejar oleh seorang kultivator wanita yang begitu lemah, Jia Le dapat menebak beberapa alasannya.

Pada titik waktu ini, bukankah kultivator wanita itu adalah salah satu dari keluarga Ma!

Jia Le tidak tahu banyak tentang keluarga Ma ini, karena pengaruh mereka berada di utara dan pada dasarnya tidak memiliki persimpangan dengan Maoshan. Selain itu, keluarga Ma bukanlah kultivator ortodoks; mereka menyebut diri mereka sebagai klan naga pembasmi iblis dan memiliki garis keturunan naga di dalam diri mereka. Kultivasi mereka didasarkan pada pengembangan terus-menerus atas kekuatan naga di dalam garis keturunan mereka sendiri.

Konon, leluhur keluarga Ma adalah orang yang bisa memanggil naga dewa. Karena disebut sebagai naga dewa, kekuatannya diperkirakan tidak rendah.

Namun, melihat gadis di depannya ini, auranya tidak terlalu kuat. Sekalipun ia mampu meminjam kekuatan naga dewa, diperkirakan hanya sebagian kecil saja, dan bagaimanapun juga ia bukanlah tandingan bagi Zhan Chen di depannya itu. Jika Zhan Chen benar-benar berniat membunuhnya, diperkirakan itu hanya masalah satu cakar saja.

Setelah berpikir sejenak, Jia Le tetap menyuruh Xiao Qi untuk terus membawanya kembali ke Maoshan.

Baik keluarga Ma maupun Zhan Chen tidak memiliki banyak arti penting baginya. Zhan Chen itu memang bisa memberinya sebuah mutiara energi yang nilainya tidak sedikit, hanya saja mutiara energi itu tidak mudah untuk diambil. Kekuatan puncak alam Lianshen lho, makhluk itu mungkin bersikap lunak pada gadis keluarga Ma, tetapi belum tentu bersikap lunak padanya. Keselamatan diri adalah yang utama, tidakkah kalian lihat bahwa anjing surgawi saat ini juga sedang tidur.

Saat ini ada banyak mutiara energi di dalam ruang misteriusnya. Segera kembali ke Maoshan dan meningkatkan tingkat kultivasinya ke puncak alam Huashen, atau bahkan alam Lianshen, adalah hal yang paling penting.

Meskipun Gunung Kunlun sangat jauh, bagi Jia Le, kembali ke Maoshan hanya membutuhkan waktu sebatang rokok.

"Pemimpin Cabang!"

Qian He merasa sangat senang melihat Jia Le kembali.

Selama waktu ini, Paman Sembilan yang memimpin urusan di dalam cabang, tetapi Paman Sembilan baru saja menerobos belum lama ini, dan ketika Jia Le pergi, ia menyerahkan Kitab Agung Yin-Yang dan Kitab Agung Shangqing Dadong kepada Paman Sembilan, menyuruh Paman Sembilan untuk beralih berkultivasi ke sana.

Jia Le awalnya mengira Paman Sembilan akan berkultivasi Kitab Agung Shangqing Dadong terlebih dahulu. Namun, Paman Sembilan bahkan tidak berpikir panjang dan langsung memilih Kitab Agung Yin-Yang.

"Guru pernah berpesan agar tidak membuang-buang waktu pada Kitab Agung Shangqing Dadong."

Kata-kata Paman Sembilan saat itu membuat Jia Le merasa sedikit geli sekaligus kasihan. Dengan bakat Paman Sembilan, dalam pandangan Jia Le, masih ada sedikit kemungkinan untuk berhasil berkultivasi Kitab Agung Shangqing Dadong. Tentu saja, waktu yang dibutuhkan pasti sangat besar. Apakah hasil dan waktu yang dihabiskan sebanding, mana yang lebih baik, Jia Le sendiri juga tidak bisa memutuskan, makanya ia membiarkan Paman Sembilan memilih sendiri.

Namun, Paman Sembilan memilihnya dengan begitu tegas, yang tetap membuat Jia Le merasa sedikit terkejut sekaligus kagum.

Setelah mengetahui jarak antara Kitab Agung Yin-Yang dan Kitab Agung Shangqing Dadong, Jia Le tidak mengira ada orang yang bisa begitu tenang.

Atau bisa dikatakan, apakah Paman Sembilan benar-benar sangat mendengarkan perkataan gurunya? Jia Le sama sekali tidak percaya. Pada analisis terakhir, Paman Sembilan sendiri yang tahu bagaimana menimbang situasi dengan jelas.

Paman Sembilan beralih teknik kultivasi, sementara Si Mu sedang dalam masa pengasingan. Segala urusan besar maupun kecil di cabang Yin-Yang secara alami jatuh ke pundak Qian He. Meskipun Ma Ma Di dikatakan sebagai sesepuh seperguruan Qian He, kultivasi Ma Ma Di kalah dari Qian He, dan kemampuan menangani urusannya bahkan lebih buruk lagi. Jia Le tidak pernah berpikir untuk membiarkan Ma Ma Di memegang kendali. Adapun Bibi Gu, membentu Qian He masih lumayan, kalau lebih dari itu jangan harap.

Qian He sebelumnya bekerja untuk keluarga kekaisaran dan mampu mengelolanya dengan leluasa, yang tentu saja membuktikan bahwa ia memiliki kemampuan, bahkan dalam aspek-aspek tertentu lebih hebat daripada Si Mu. Selain itu, ia dapat dipercaya, itulah sebabnya Jia Le bersedia membiarkannya ikut serta dalam manajemen.

Namun, cabang Yin-Yang ini meskipun terlihat tidak banyak orangnya, tetapi berbagai urusannya tidak bisa dibandingkan dengan yang ada di bawah gunung. Hanya dalam beberapa hari saja, Qian He sudah merasa hampir tidak sanggup menanggungnya. Melihat Jia Le kembali, ia pun merasa lega.

"Paman Sesepuh, tidak ada masalah di dalam cabang kan?"

"Cukup stabil. Berkat wibawa Pemimpin Cabang dan Kakak Sesepuh, sikap para murid dari cabang lain terhadap kita telah mengalami perubahan besar. Para murid di dalam cabang juga sangat bersemangat. Sekarang setelah akhirnya bisa kembali ke Maoshan, mereka semua bekerja keras berkultivasi, tidak berani bermalas-malasan, apalagi mencoreng kondisi yang telah diciptakan oleh Pemimpin Cabang. Hanya saja tekanan dalam mengelola cabang ini sungguh agak besar, syukurlah Pemimpin Cabang sudah kembali."

Hmm! Syukurlah apanya?

Jia Le melirik ke arah Qian He, jangan-jangan dia berniat menyuruhnya untuk melakukan sesuatu? Mimpi saja.

"Aku percaya pada Paman Sesepuh. Lanjutkan saja mengelola cabang ini, aku mau pergi berkultivasi. Jika ada hal penting, cari Kakak Sesepuh saja. Paman Sesepuh sudah bekerja keras."

Apa?

Qian He menyaksikan punggung Jia Le menghilang di dalam Aula Yin-Yang dengan perasaan yang sangat kebingungan. Apakah cara penyampaiannya tadi bermasalah? Memikirkan ucapan Jia Le barusan, bukankah itu berarti ada atau tidak ada masalah pun jangan mencarinya? Memikirkan hal ini, Qian He tidak bisa menahan diri untuk tertawa pahit. Ini terlalu sulit, ia merasa dirinya menanggung tekanan yang tidak seharusnya ditanggung oleh tingkat kemampuannya.

Di dalam Aula Yin-Yang, Jia Le bersiap untuk berkultivasi. Tadi saat kembali, ia telah menggunakan indra spiritualnya untuk menyapu seluruh Puncak Yin-Yang, dan memang tidak ada masalah apa pun.

Bagi Qian He, Jia Le menaruh kepercayaan seratus persen.

Saat kembali ke gunung, Qian He menggunakan teknik rahasia memutuskan hubungan dengan keluarga kekaisaran. Tentu saja, ini adalah perintah Jia Le. Qian He tentu tahu betapa pentingnya hal itu dan tidak akan pernah melanggar perintah Jia Le. Hanya saja setelah menggunakan teknik rahasia tersebut, ia menderita serangan balik dari keberuntungan keluarga kekaisaran, sehingga kultivasinya turun dari tahap akhir Lianqi ke tahap awal Lianqi. Namun, semua itu bersifat sementara, fondasinya masih ada.

Setelah kembali ke Maoshan dan didukung oleh keberuntungan Maoshan, Qian He telah memulihkan kultivasinya. Terlebih lagi, dengan keberuntungan Maoshan yang pekat, fondasi Qian He menjadi semakin kokoh, dan tidak lama lagi ia akan mencoba melakukan terobosan menuju puncak alam Lianqi. Setelah Si Mu berhasil menerobos, Jia Le akan mulai mengatur agar Qian He mencoba melakukan terobosan.

Berpikir sejenak, Jia Le tetap mengeluarkan tungku alkeminya.

Ia mengambil jamur daging langsung untuk memurnikan pil.

Qian He harus dibina terlebih dahulu, Gu Gu juga memiliki harapan untuk menerobos ke alam Huashen, sedangkan Ma Ma Di, ah, tidak usah dibahas lagi.

Dengan keterampilan alkemi Jia Le saat ini, dalam waktu satu bulan, ia berhasil memurnikan banyak pil. Di antaranya terdapat sebotol pil tingkat empat yang menghasilkan sepuluh butir pil, dengan tiga butir di antaranya berkualitas tinggi. Keterampilan alkeminya mengalami kemajuan lagi, tetapi jamur daging itu juga memberikan kontribusi yang sangat besar. Jamur daging berusia lima puluh tahun, bahkan jika daging dan darahnya saat ini tidak berlimpah, tidak bisa dibandingkan dengan pil biasa jika digunakan untuk memurnikan pil.

Setelah sesi kultivasi kali ini, Jia Le bersiap untuk turun gunung guna mencarikan "makanan" bagi jamur daging itu. Melihat qi malapetaka di langit dan bumi yang semakin pekat, dikhawatirkan daratan Tiongkok akan segera terseret dalam perang besar berskala luas. Begitu banyak babi impor yang bisa dijadikan mangsa, tidak diambil sungguh akan disia-siakan.

Ia menyerahkan pil-pil tersebut kepada Qian He, Ma Ma Di, dan Gu Gu, serta memberi mereka beberapa dupa penenang pikiran. Mereka semua adalah paman sesepuh dan bibi sesepuh sendiri, menolong semampu mereka adalah hal yang dengan senang hati dilakukan oleh Jia Le. Jika mereka benar-benar bisa membuat terobosan, Jia Le akan merasa semakin gembira.

Setelah menangani berbagai urusan sepele, Jia Le tidak lagi menunda-nunda dan mulai berkonsentrasi memurnikan mutiara energi untuk berkultivasi.

Dalam sekejap, waktu satu tahun telah berlalu.

Di dalam ruang misterius, tiga puluh persen mutiara energi telah dikonsumsi, dan kultivasi Jia Le langsung menerobos ke puncak alam Huashen.

Melihat masih ada sebagian besar mutiara energi yang tersisa, Jia Le tidak terburu-buru keluar dari pengasingan. Sembilan tahun kemudian, mutiara energi tersebut sudah lama habis dikonsumsi, tetapi kultivasi Jia Le belum mencapai alam Lianshen.

Namun, dengan begitu banyaknya mutiara energi, tentu saja tidak mungkin hanya membuat kultivasi Jia Le berhenti di puncak alam Huashen.

Di bawah pasokan mutiara energi yang melimpah, Jia Le hanya membutuhkan waktu tiga tahun untuk merasakan keberadaan jiwa bumi (dihun). Hanya saja saat sedang berkultivasi, mutiara energi juga telah habis. Namun, Jia Le yang sudah susah payah merasakan keberadaan jiwa bumi tentu saja tidak akan menghentikan kultivasinya begitu saja. Harus diingat bahwa jika seseorang tidak dapat menghubungkan jiwa bumi dengan pil emas pada saat pertama kali merasakan keberadaan jiwa bumi dan menyelesaikan langkah pertama dalam menerobos ke Dewa Yin ini, maka lain kali jika ingin merasakan keberadaan jiwa bumi lagi, entah kapan itu akan terjadi.

Terlebih lagi, yang membuat Jia Le merasa sedikit terkejut adalah jiwa bumi miliknya ternyata bersemayam di dalam tubuhnya, alih-alih berkeliaran di antara langit dan bumi seperti para kultivator lainnya.

Kultivasi manusia, jiwa takdir (minghun) bersemayam secara permanen di dalam tubuh, sementara jiwa langit dan jiwa bumi berkeliaran di luar. Jika tidak memiliki kultivasi yang mencapai langit, maka tidak akan bisa merasakannya.

Langkah paling sulit dalam menerobos alam Lianshen sebenarnya adalah merasakan keberadaan jiwa langit dan jiwa bumi. Jika bahkan untuk merasakan keberadaan jiwa langit dan jiwa bumi saja tidak mampu dilakukan, bagaimana bisa berbicara tentang menangkap kedua jiwa tersebut untuk menetapkan Dewa Yin dan Dewa Yang.

Langkah pertama seorang kultivator dalam menerobos alam Lianshen adalah merasakan lokasi jiwa bumi; langkah kedua adalah memasukkan jiwa bumi ke dalam tubuh; langkah ketiga adalah mengubah jiwa bumi menjadi Dewa Yin yang menguasai ketujuh roh (qipo), lalu melakukan kultivasi di alam Dewa Yin.

Sekarang Jia Le dengan bantuan tujuh puluh persen mutiara energi telah berhasil merasakan keberadaan jiwa bumi, dan terlebih lagi jiwa bumi ini tidak berada di antara langit dan bumi, melainkan berada di dalam tubuh Jia Le sendiri.

Setelah direnungkan, Jia Le sedikit memahami alasan di baliknya.

Jia Le bagaimanapun juga bukanlah orang dari dunia ini. Ia datang melalui penyeberangan ruang dan waktu, dan raga yang ia tempati hanyalah cangkang kosong milik Jia Le yang asli, sementara jiwanya adalah miliknya sendiri. Saat Jia Le menyeberang, tentu saja ia tidak mungkin hanya membawa satu jiwa dan tujuh roh saja, melainkan membawa tiga jiwa dan tujuh roh secara lengkap. Sementara orang-orang di dunia ini, sejak lahir jiwa langit dan jiwa bumi mereka sudah dititipkan pada langit dan bumi.

Jiwa langit dan jiwa bumi milik Jia Le bukanlah hasil derivasi dari dunia ini, sehingga pasti akan ada sedikit reaksi penolakan. Hal inilah yang membuat jiwa langit dan jiwa bumi milik Jia Le tidak dapat dititipkan lagi pada langit dan bumi, dan hanya bisa tinggal di dalam tubuh Jia Le.

Jika ini terjadi pada orang biasa, itu pastinya adalah sebuah malapetaka.

Jiwa langit dan jiwa bumi dititipkan di antara langit dan bumi bukanlah tanpa alasan, dan bukan pula karena langit dan bumi memperbudak manusia, melainkan karena jiwa langit dan jiwa bumi itu sendiri merupakan beban bagi raga. Sebenarnya ada juga sebagian orang yang sejak lahir ketiga jiwa dan tujuh rohnya sudah berada di dalam tubuh, tetapi orang-orang semacam ini sering kali mengalami penuaan dini atau bahkan kematian dini karena tekanan jiwa terhadap raga yang terlalu besar.

Hanya saja Jia Le berkultivasi terlalu cepat dan raganya meningkat dengan pesat, barulah hal semacam itu bisa dihindari.

Sampai sekarang, pada saat menerobos ke alam Lianshen, situasi seperti ini justru menjadi sebuah berkah bagi Jia Le.

Bukan hanya langkah pertama dalam merasakan jiwa bumi yang menjadi jauh lebih sederhana ribuan kali lipat dibandingkan kultivator lain, di mana ia langsung berhasil merasakan pada percobaan pertama, ia bahkan bisa langsung melewati langkah kedua, karena jiwa bumi Jia Le sudah berada di dalam tubuh, sehingga ia tidak perlu lagi bersusah payah memasukkan jiwa bumi ke dalam tubuhnya.

Harus diketahui bahwa bahkan bagi mereka yang memiliki bakat bawaan yang sangat luar biasa, untuk bisa merasakan jiwa bumi, mereka masih harus mencobanya beberapa kali, atau bahkan belasan kali baru bisa berhasil. Waktu yang dikonsumsi bisa dibayangkan sendiri. Jangan tanyakan apakah mereka yang bakatnya kurang harus mencoba puluhan atau ratusan kali baru bisa merasakan jiwa bumi; orang-orang yang bakatnya kurang bahkan tidak memiliki kualifikasi untuk berkultivasi sampai ke tahap ini, dan terlebih lagi proses merasakan itu semakin ke belakang akan semakin sulit. Puluhan atau ratusan kali? Lebih baik menyerah saja dan hentikan pengobatannya.

Bagi Jia Le, saat ini situasinya benar-benar disokong oleh waktu, tempat, dan orang-orang yang mendukung.

Dengan adanya ruang misterius, meskipun mutiara energi sudah habis, Jia Le sama sekali tidak kekurangan energi spiritual, hanya saja kecepatannya menjadi sedikit lebih lambat. Namun, waktu sembilan tahun sudah lebih dari cukup bagi Jia Le untuk benar-benar memantapkan posisi jiwa bumi tersebut.

Dantian Tengah.

Menurut pembagian tubuh manusia, lokasi bersemayamnya jiwa bumi manusia adalah di Dantian Tengah.

Lokasi jiwa langit berada di Dantian Atas. Tentu saja, semua ini adalah posisi roh terhadap fisik.

Sedangkan jiwa bumi berada di Dantian Bawah, yang merupakan lokasi di mana pil emas berada.

Kini jiwa bumi telah dipantapkan oleh Jia Le di Dantian Tengah, yang berarti dari tiga langkah untuk menerobos ke alam Dewa Yin, Jia Le telah menyelesaikan dua langkah pertama, dan hanya menyisakan dua langkah terakhir.

Manusia memiliki tiga jiwa dan tujuh roh. Jiwa ada tiga, dan roh ada tujuh. Roh pertama adalah Tianchong, roh kedua adalah Linghui, roh ketiga adalah Qi, roh keempat adalah Li, roh kelima adalah Zhongshu, roh keenam adalah Jing, dan roh ketujuh adalah Ying.

Tiga jiwa dan tujuh roh, dengan jiwa sebagai yang utama dan roh sebagai pendukung.

Di alam Dewa Yin, meskipun dua langkah pertama semuanya berkaitan dengan kultivasi jiwa bumi, namun yang sebenarnya dikultivasikan di alam Dewa Yin adalah ketujuh roh tersebut. Hanya saja ketujuh roh tidak memiliki tingkatan yang tinggi atau rendah, dan membutuhkan jiwa bumi untuk mengendalikannya. Langkah ketiga dalam menerobos alam Dewa Yin adalah meleburkan salah satu dari ketujuh roh ke dalam jiwa bumi, yang berarti terobosan tersebut telah selesai.

Adapun kultivasi di alam Dewa Yin sebenarnya adalah sebuah proses yang terus-menerus memperkuat jiwa bumi dan ketujuh roh, lalu secara bertahap meleburkan ketujuh roh tersebut ke dalam jiwa bumi.

"Jika mutiara energinya cukup, hanya dalam waktu satu tahun saja aku sudah bisa meleburkan roh Ying ke dalam jiwa bumi dan berhasil melakukan terobosan. Sayang sekali, energinya tidak cukup. Jika harus berkultivasi dengan mengandalkan cara biasa seperti ini, diperkirakan akan membutuhkan waktu lebih dari sepuluh tahun."