Bab Enam Belas: Menghancurkan Bukit Daun Maple

Halaman (1/3)
Hengist sedang melaksanakan ibadah.
Meskipun juga dianggap sebagai barbar oleh orang Romawi, suku bajak laut yang berasal dari suku Jermanik, bangsa Angsa sebenarnya memiliki tingkat budaya dan peradaban yang lebih unggul dibandingkan bangsa Kelt.
Bagaimanapun, kebanyakan Angsa juga telah memeluk agama Kristen.
Tidak bisa disangkal, agama Kristen memang agama terbesar di dunia; menjadikan ajaran Kristen sebagai inti peradaban bangsa sudah membuat tingkat peradaban bangsa Angsa melampaui sebagian besar suku barbar asli di seluruh dunia.
Sebagai pemimpin bangsa Angsa, kedua saudara Hengist memiliki posisi yang hanya di bawah Raja Brythonic, dan memiliki otonomi yang sangat tinggi. Semua suku Angsa tunduk pada perintahnya, bahkan para kepala suku Angsa pun sulit dikendalikan oleh Raja Brythonic.
Namun, Vortigern sama sekali tidak peduli dengan bangsa Angsa yang dianggap rendah ini. Sebagai perwujudan kemarahan Pulau Britania dan kebanggaan terakhir dari masa kejayaan dewa, ia sangat membenci penduduk luar pulau yang masa kejayaannya sudah memudar, bahkan dengan radikal beranggapan bahwa kemunduran masa kejayaan Britania akan tercemar oleh budaya asing.
Vortigern memperlakukan bangsa Angsa sebagai alat yang berguna untuk menggantikan para prajurit Kelt yang sangat sedikit di bawah komandonya dalam pertempuran, dan sama sekali tidak peduli jika kedua saudara Hengist menggunakan namanya untuk mengkonsolidasikan kekuasaan.
Selama kedua anjing itu patuh dan mengoyak musuh sesuai kehendaknya, Vortigern tidak peduli apa yang mereka rencanakan di belakang punggungnya.
Hengist sangat licik dan pandai berpolitik. Dengan menyampaikan perintah Vortigern, ia berhasil menyingkirkan lawan dan mengonsolidasikan kekuasaan selama lebih dari satu dekade. Ditambah pengakuan dari Paus Roma, ia menjadi Uskup Agung Britania dan kini secara faktual menjadi penguasa feodal Britania.
Wilayahnya menarik pajak besar, hanya sebagian kecil diserahkan kepada Raja Brythonic, sisanya digunakan untuk kemewahan pribadinya. Bisa dikatakan ia menindas bangsa Angsa dengan sangat kejam sekaligus mengalihkan kebencian mereka kepada Raja Brythonic, Vortigern.
Bagaimanapun, Vortigern memang tidak peduli, bukan?
Kontrol agama atas pikiran, Vortigern menyediakan kekuatan militer sebagai ancaman.
Hanya dengan kedua saudara Hengist, bagaimana mungkin menekan ketidakpuasan ratusan ribu bangsa Angsa?
Bukankah itu berkat kekuatan Vortigern yang tak terkalahkan?
Hari Minggu adalah hari libur bangsa Angsa. Bahkan sang tuan budak Hengist pun memberikan jeda bagi bangsa Angsa, dengan berbaik hati mengumumkan bahwa hari Minggu tidak dipungut pajak!
Ya, Hengist memungut pajak harian, bukan bulanan atau tahunan. Ia hampir memperlakukan bangsa Angsa seperti barang dagangan yang dieksploitasi secara maksimal.

Halaman (2/3)
Selain itu, Hengist menggalang banyak nakhoda Angsa, yang bisa dianggap sebagai bangsawan di kalangan Angsa. Mereka adalah kapten kapal dan pejabat pajak desa, kelak ketika bangsa Angsa mendirikan negara, mereka akan menjadi bangsawan di berbagai wilayah.
Hengist membelakangi salib, dengan wajah penuh kasih sayang memandang para nakhoda dan pelaut setia di dalam gereja.
Pemberitaan agama oleh Kellar baru berjalan beberapa tahun, tetapi misi penginjilan Hengist telah berlangsung puluhan tahun.
Agama memang unggul dalam mengendalikan pikiran, namun tidak semua orang menerima ajaran Kellar.
Jadi, penginjilan setidaknya membutuhkan satu atau dua generasi waktu, atau sebuah kejadian besar yang mengguncang seperti gempa dahsyat.
“Tuhan mengasihi manusia, anak-anak, selama kalian benar-benar bertobat kepada Tuhan yang maha tahu yang kekal dari dahulu hingga selamanya, Aku tetap mengasihi kalian.”
Wajah Hengist penuh belas kasih, sama sekali tidak terlihat seperti pemimpin bajak laut yang penuh pembunuhan dan penjarahan. Namun semua orang dalam gereja tahu siapa sebenarnya Hengist, dan mereka diam menanti kelanjutan kata-katanya.
Hengist melanjutkan, “Anak-anak, bangsa Angsa adalah sebutan umum. Semua bangsa pendatang yang bukan berasal dari pulau Britania asli, termasuk dalam aliansi besar Anglo-Saxon kami.”
“Berbeda dengan orang Kelt yang percaya kepada dewa palsu dan barbar, kami adalah minoritas, jadi kami harus bersatu dan bersekutu di bawah panji Naga Putih agar bisa melawan Naga Merah Britania.”
Hengist menegaskan perbedaan antara Angsa dan Kelt, kemudian berkata, “Dalam dua tahun terakhir, keberhasilan pelayaran anak-anak cukup meningkat, hasilnya juga lumayan, tetapi Tuan Vortigern sangat tidak puas, dan saya sendiri juga merasa curiga.”
“Kenapa semakin sering berlayar, justru wilayah Kelt yang semakin makmur dan berkembang?”
Matanya menjadi dingin dan menakutkan, “Saya dengar ada orang dalam yang bersekongkol dengan kepala suku Kelt, mengkhianati kepentingan bangsa Angsa kita. Pengkhianat seperti itu, bagaimana kita harus menanganinya?”
Tidak heran kalau Hengist disebut pemimpin yang tangguh.
Dia menciptakan istilah ‘bangsa Angsa’ sebagai kategori etnis, menyatukan berbagai bangsa pendatang Eropa yang awalnya terpecah belah, dan dengan kekuatannya sendiri mendirikan panji besar ‘bangsa Angsa’.
Jika dibandingkan dengan bangsa Kelt yang masih membedakan musuh dan kawan berdasarkan garis keturunan dan perkawinan, mereka jelas jauh tertinggal.
“Bunuh mereka!”

Halaman (3/3)
Para nakhoda bajak laut dan pelaut tua bersorak, “Kepala, bunuh mereka!”
Para bajak laut lama ini memberikan berbagai usulan hukuman kejam di laut; ada yang menyarankan diseret ke dasar laut, ada yang menyebut hukuman ekor kucing sembilan, ada pula yang mengusulkan direndam air…
Hengist tersenyum lembut dan berkata, “Saudaraku Horsa paling mahir dalam hukuman Elang Darah, tapi sudah bertahun-tahun ia tidak melakukannya, apakah keterampilannya sudah berkarat?”
“Tenang saja, saudaraku!” Horsa tersenyum bengis, “Keterampilan ini tidak akan pernah hilang dari tanganku.”
Di depan sebagian besar bangsa Angsa, Horsa menguliti hidup-hidup seorang Angsa yang menyebarkan ajaran Kellar dan membuat Elang Darah dari mayatnya…
Sebagai pemimpin agama, Hengist sangat waspada terhadap kemunculan ide baru. Ia memutuskan untuk memberi peringatan keras dengan membunuh satu sebagai contoh di setiap wilayah yang ia kunjungi, sekaligus menggelar banyak upacara keagamaan untuk menenangkan masyarakat.
Untuk meredam pemikiran yang dapat menggoyahkan kekuasaan ini, Hengist melarang keras pelayaran dan menekan keras penginjilan kasih Kellar, mempromosikan budaya tobat “milik bangsa Angsa” dan menolak ide destruktif dari “Kelt luar negeri”.
Budaya tobat pada dasarnya berarti, tidak masalah seberapa jahat perbuatanmu, semua perkembangan adalah atas izin Tuhan, selama kamu bertobat dan mendapat pengampunan Tuhan, kamu dianggap tidak bersalah.
Tuhan juga akan mengampuni semua orang yang bertobat, ini adalah lingkaran sempurna.
Bisa dikatakan, langkah Hengist hampir meruntuhkan dasar penginjilan Kellar, dengan banyaknya aktivitas ibadah yang sangat mempengaruhi pikiran dan meningkatkan pengakuan masyarakat terhadap kelompok agama.
Ditambah lagi kekejaman dan ketegasan Hengist, serta pemutusan akses bangsa Angsa terhadap Kellar…
Dalam beberapa bulan singkat, bangsa Angsa tak berani lagi menyebut nama Kellar. Bahkan mereka yang mengakui penginjilan kasih Kellar terpaksa ikut terbawa oleh para fanatik Angsa yang sudah dicuci otak oleh Hengist dan agama Kristen, kehilangan kebebasan berpikir.
Namun saat Hengist sibuk meredam masalah internal, perintah dari Raja Brythonic Vortigern justru menggagalkan seluruh rencananya.
“Semua pasukan maju, hancurkan Bukit Daun Maple!”