Bab Empat: Kitab Langit Naga dan Harimau

Wihara Changqing, halaman belakang, dikelilingi bambu hijau.

Angin sepoi-sepoi berhembus, daun bambu bergemerisik, menghadirkan suasana yang unik. Di depan hutan bambu, berhenti sejenak, memandang melalui celah-celah rimbunan bambu ke arah sudut rumah bambu yang elegan, cahaya samar terpancar di antara kedua alis, kesadaran pun meluas, ekspresi Zhang Chunyi berubah secara halus.

“Formasi? Ada efek membingungkan, orang biasa yang masuk ke dalamnya mungkin akan terjebak dan mati di hutan bambu yang sempit ini.”

Sejak menyalakan Api Jiwa dan menapaki jalan pengembangan diri, banyak hal berubah dalam pandangan Zhang Chunyi. Hutan bambu yang tampak biasa rupanya menyimpan jejak formasi, melindungi tempat pertapaan Master Changqing.

Wihara Changqing memang tak luas, namun tetap memiliki pemisahan antara luar dan dalam. Halaman luar digunakan untuk menerima tamu dan urusan sehari-hari, sementara halaman dalam adalah tempat Master Changqing berlatih. Meski Zhang Chunyi adalah muridnya, kunjungan ke sana bisa dihitung dengan jari, setiap kali hanya singkat dan terburu-buru.

“Murid Zhang Chunyi telah menyalakan Api Jiwa, menapaki jalan pengembangan diri, datang untuk berterima kasih kepada guru.”

Berdiri di luar hutan bambu, menghadap arah rumah bambu, Zhang Chunyi membungkuk memberi hormat.

Suara itu terdengar, namun lama tak ada balasan. Di dalam dan luar hutan bambu, selain suara angin yang meniup daun, tak ada suara lain.

“Selain kau, siapa lagi yang tahu tentang ini?”

Setelah lama menunggu, Zhang Chunyi bangkit, memandang rumah bambu, lalu menghela napas pelan.

Master Changqing fokus pada pengembangan diri, jumlah muridnya tak banyak, hanya tiga orang. Dua yang pertama belum menapaki jalan spiritual; satu beberapa tahun lalu pergi merantau mencari peluang terobosan, satu lagi sudah berniat meninggalkan jalan spiritual, tenggelam dalam urusan duniawi, menikmati kemewahan.

Mungkin karena itu juga, meski menerima Zhang Chunyi sebagai murid, Master Changqing sebenarnya tak terlalu berharap padanya, juga tak terlalu peduli. Pada dasarnya, ini hanya sebuah transaksi. Bahkan, keluarga Zhang pun tak pernah berharap Zhang Chunyi benar-benar menapaki jalan keabadian; mereka memasukkannya ke Wihara Changqing hanya agar hidupnya lebih lama.

Kini, Zhang Chunyi secara mengejutkan menyalakan Api Jiwa dan menapaki jalan pengembangan diri. Normalnya, Master Changqing pasti akan keluar menemui, namun kenyataannya tidak demikian.

Mendengar pertanyaan Zhang Chunyi, Zhang Zhong yang berdiri di samping segera menjawab,

“Selain saya, hanya pasangan Li Er yang mengurus dapur. Mereka yang pertama kali menyadari keanehan ini. Saya sudah memerintahkan mereka untuk tutup mulut. Dalam waktu dekat, berita ini takkan menyebar. Namun, jika kepala wihara terus tidak muncul, lama-lama pasti akan terungkap.”

Mendengar itu, Zhang Chunyi mengangguk, Zhang Zhong memang cukup teliti dalam bertindak.

“Beberapa malam ke depan, kau datang ke sini setiap kali. Jika guru tetap tak menunjukkan tanda-tanda keluar, ambillah makanan dan air, buatlah seolah-olah masih ada orang di dalam.”

Setelah berpikir sejenak, Zhang Chunyi mengambil keputusan.

Wihara Changqing memang tidak besar, penduduk di gunung pun sedikit. Kepala wihara, Master Changqing, fokus berlatih, selain Zhang Chunyi sebagai murid hanya ada sekitar sepuluh pelayan, bertugas menangani berbagai urusan. Selama dibuat seolah-olah, berita bisa disembunyikan sementara waktu, apalagi Master Changqing memang dikenal sebagai pertapa.

“Baik, Tuan Muda.”

Menyadari pentingnya masalah ini, Zhang Zhong segera mengangguk.

Wihara Changqing meski tampak kecil, di wilayah Sungai Chang tetap menjadi kekuatan yang disegani. Bahkan pejabat pun harus memberi hormat, menguasai banyak keuntungan. Tiga desa di kaki gunung dan seribu hektar sawah adalah aset besar. Semua itu bisa dikuasai karena Master Changqing sebagai seorang pengembang spiritual menjaga tempat itu.

Jika Master Changqing benar-benar bermasalah, Wihara Changqing yang menguasai kekayaan akan seperti anak kecil memegang emas di keramaian, mengundang niat jahat orang lain.

Wilayah Selatan dikenal sebagai daerah miskin, gunung beracun dan berbahaya, penuh pegunungan yang saling bertumpuk, disebut Sepuluh Ribu Pegunungan. Kaum manusia baru berakar di tanah liar ini sekitar seribu tahun, dan kerajaan tempat Wihara Changqing berdiri, Dinasti Li, baru berdiri lima ratus tahun. Penduduknya keras, perebutan kepentingan berlangsung terang-terangan, pembunuhan dan pembakaran menjadi hal biasa.

Zhang Chunyi kembali memandang rumah bambu di antara hutan, lalu berbalik pergi. Untuk saat ini, ia belum berniat menerobos hutan bambu—pertama karena kemampuannya terbatas, kedua karena belum pasti Master Changqing benar-benar telah tiada.

Ruang latihan, dupa penenang dinyalakan, aroma harum lembut tercium, mengimajinasikan naga dan harimau, Zhang Chunyi kembali bermeditasi, mulai memanfaatkan Api Jiwa membakar titik asal.

Ilmu yang diwariskan Wihara Changqing adalah Gambar Pinus Abadi, namun Zhang Chunyi sekarang berlatih metode Naga dan Harimau dari kehidupan sebelumnya. Dibandingkan keduanya, pencapaian Zhang Chunyi pada metode Naga dan Harimau jauh lebih tinggi, karena puluhan tahun berlatih di kehidupan sebelumnya, dan kelasnya jelas lebih tinggi daripada Gambar Pinus Abadi.

Kesadaran masuk ke dunia gelap, cahaya muncul di antara alis, tanda-tanda kematian Master Changqing membuat Zhang Chunyi merasakan urgensi. Ia harus segera menguasai kekuatan yang lebih besar.

Waktu berlalu. Saat matahari terbenam dan bulan sabit kembali muncul di langit malam, cahaya spiritual di ruang latihan bersinar terang, bahkan seolah-olah bisa mempengaruhi dunia nyata.

Crack. Dalam pembakaran Api Jiwa yang tak kasat mata, penghalang titik asal akhirnya mulai melemah. Di saat berikutnya, pikiran spiritual mengalir, Zhang Chunyi memasuki dunia baru.

“Inikah titik asal?”

Kesadaran berkumpul, melihat sekeliling, Zhang Chunyi mengerutkan dahi.

Langit kelabu, sekeliling hanya kabut abu-abu, tak tampak apa pun. Semua itu normal, namun yang membuat Zhang Chunyi heran adalah di bawah kakinya ada sebuah danau, permukaannya rata seperti cermin, tanpa riak, memancarkan cahaya perak. Dilihat dari atas, seperti bulan perak tergantung di cakrawala, bulat sempurna.

Titik asal adalah tempat kelahiran tiga jiwa dan tujuh roh manusia, asal mula kesadaran, Zhang Chunyi tak asing dengan hal itu. Di kehidupan sebelumnya, ia pernah membuka titik asal, namun titik asal berada di antara nyata dan maya, dasarnya mirip kekacauan. Selain jiwa manusia, tidak ada benda lain, apalagi danau yang muncul begitu saja.

“Jangan-jangan ini tempat pemandangan batin yang disebut dalam legenda? Tapi tempat pemandangan batin hanya bisa dibangun oleh master jiwa bayangan.”

Kesadaran kadang berkumpul, kadang buyar, melangkah di atas danau bulan perak, Zhang Chunyi mulai menebak.

Jalan pengembangan diri memiliki empat tingkatan: tingkat pembelajar, tingkat master jiwa bayangan, tingkat pengamat, dan tingkat abadi. Tingkat pembelajar harus mengunci tujuh roh dan membentuk embrio spiritual; tingkat master jiwa bayangan harus memecah embrio spiritual dan membentuk jiwa bayangan. Di tahap ini, meski tubuh belum sempurna dan belum memiliki kekuatan magis, jiwa sudah sangat kuat, mampu berkelana, membunuh dengan pikiran, dan lain-lain. Tempat pemandangan batin adalah manifestasi kekuatan jiwa, setiap tempat pemandangan memiliki keajaiban luar biasa.

Dalam metode Naga dan Harimau yang Zhang Chunyi pelajari, saat mencapai tingkat master jiwa bayangan, ada rahasia membangun puncak emas naga dan harimau sebagai tempat pemandangan batin. Dengan tempat pemandangan batin ini, meski tubuh masih cacat dan tanpa kekuatan magis, hanya dengan kekuatan jiwa, pengembang spiritual bisa mengendalikan petir dan mengatur listrik.

Tentu saja, Zhang Chunyi hanya membaca catatan-catatan tersebar dalam warisan itu. Kehidupan sebelumnya ia berhenti pada tingkat mengunci satu roh, jauh dari tingkat master jiwa bayangan. Warisan yang ia dapat pun tidak lengkap.

Warisan inti Gunung Naga dan Harimau adalah Kitab Langit Naga dan Harimau, yang memuat berbagai rahasia, di mana metode Naga dan Harimau adalah dasar pengembangan diri, konon bisa langsung menuju tingkat abadi. Namun pada zaman akhir, warisan yang tinggi justru mudah lenyap, bukan hanya karena hilang, bisa jadi karena syaratnya terlalu tinggi, generasi penerus bahkan tak mampu menyentuh ambang warisan, seperti memiliki gunung harta tapi tak ada pintu untuk masuk.

Konon Kitab Langit Naga dan Harimau menggunakan selubung alam sebagai media, ditulis dengan aksara naga dan burung, merupakan harta kuat, hanya orang dengan jiwa sangat kuat yang bisa membacanya, dan pada zaman akhir itu adalah jurang yang sulit dilalui.

Karena itulah, metode Naga dan Harimau yang Zhang Chunyi pelajari hanya mencakup bab pembelajar dan master jiwa bayangan, diwariskan oleh leluhur keluarga Zhang, bukan langsung dari Kitab Langit Naga dan Harimau.